segunda-feira, 31 de maio de 2010

El movimiento de la liberación interior, la revolución interior

Algunas veces, he pensado que podría ser interesante escribir algo sobre el movimiento de la liberación interior, o sobre la revolución interior, que no son lo mismo, pero se parecen, están inter-relacionados estrecha y profundamente. En ambos casos, se trata de un movimiento que la persona emprende en dirección a si misma. Un camino que ella decide emprender para saber quién ella es. Debo decir --abriendo aquí un paréntesis-- que estas disquisiciones no tienen otro objetivo que el de clarear mi propia trayectoria de vida y, en algún sentido, el vasto esfuerzo de la humanidad como tal, desde las profundidades del origen de su caminar en busca de sí misma.

Aquí no hay doctrinas ni organizaciones, tampoco fronteras ideológicas o cualquier otro tipo de afán privatista o exclusivista. Podemos decir, como forma de comenzar este diálogo, (porque es de esto que se trata, de una conversación y no de un discurso, no hay pretensión de exhibir conocimiento o convencer) que entendemos como movimiento de liberación interior o revolución interior –aún tratando ambos en conjunto, casi como sinónimos, que no lo son—todo lo que el alma hace para verse libre de lo que la traba, lo que la aliena, do que la confunde y engaña.

En este sentido, podemos decir que la terapia comunitaria es un movimiento de liberación interior, que el pensamiento de Karl Marx inspira movimientos de liberación interior, el pensamiento de Paulo Freire, las ideas y la práctica de Jesús, etc. Todo lo que traiga a la persona de vuelta a si misma, todo lo que disuelva las ilusiones o mentiras, los engaños o prejuicios, son movimientos de liberación interior. La meditación la oración, el arte, el estudio de las religiones y su práctica, el compartir, la expansión de la conciencia a través del trabajo individual y colectivo, de las acciones solidarias o solitarias, son también expresiones o formas de realización de la liberación interior. Deve estar claro, a esta altura, que no hay –como dijimos— recetas o dogmas.

De la revolución interior podemos decir que sea el proceso de retorno del alma a si misma, producido por una recordación o reintegro de ella a la matriz divina esencial que subyace a toda manifestación, a todo lo que existe. Talvez podamos decir que esta revolución, que resulta de la liberación interior, es el fin del camino humano, es la conclusión del caminar.

Algunos, como San Francisco de Asís o Gandhi y el mismo Jesús, se hicieron ejemplos de esa posibilidad que está abierta a toda persona humana por el mero hecho de existir. Los Beatles, John Lennon y George Harrison en particular, pero el conjunto como un todo, funcionaron –y funcionan todavía-- como promotores de la liberación interior y colectiva por el amor expansivo, el amor sin fronteras, la fraternidad universal, la comunión con todo lo que existe.

No hay conclusiones para este dialogo inicial, solamente la expectativa de que podamos acordarnos, de que podamos acordarnos de nosotros mismos.

quarta-feira, 19 de maio de 2010

Praia Bela

Chegavas à tarde em casa, rememorando o que fora esse dia tão singular. De manhã, acordando com ela do lado, tomando café juntos. Indo para a casa da Cidade Verde. Praia Bela, o caminho até lá, as paisagens passando e vocês passando no meio das paisagens que passam. Os barrancos verdes, o mangue, o mar embravecido, as palhoças. O menino jogando pedras. O peixe e a cerveja. O sol onipresente. O terreno das casuarinas. A volta, os bambuzais, as barracas onde compraram frutas. O sorvete na praia, o retorno para casa. Uma nova vida começou.

terça-feira, 18 de maio de 2010

Pintando

Essa tarde, voltara ao atelier, depois de tanto tempo. Tirara a poeira dos tubos de óleo. Sentira as cores amarelo, vermelho, laranja, azul, verde de vários tons. O velho pintor sentira o que sentira tantas vezes diante de uma tela branca. Olhara para a tela e rabiscara a silhueta de uma mulher de costas, um desenho que fizera, durante três anos, muito tempo atrás. Ela na sala, preenchia as cadernetas de sala de aula, os diários de classe da universidade. Lembrara do tempo em que pintara o quadro que agora um azul cobria. O azul cobrira os rabiscos. A mulher de costas desaparecera. Ela continuava na sala.

segunda-feira, 17 de maio de 2010

Poesia e literatura

Deixara-se ir pela ladeira da memória. A cidade perdida de Marte, de Bradbury. A cidade e as estrelas, de Arthur Clarke. Nas montanhas da loucura, de Lovecraft. Esse mundo sem fronteiras e sem ideologias, essa terra que se estendia em todas as direções, acolhendo-o, acolhendo o mundo, a vida, tudo que existe. O mundo da literatura, dos contos, dos romances.

Outro, é o mundo da poesia. Um mundo também sem proprietários. Um poeta prossegue as rimas dos outros, a construção é anônima e sem outro alvo que ela mesma, esse algo que não pode ser alcançado de outra forma. Borges o disse na Arte poética. A alusão. É um mundo de alusões. O poeta busca o que está ali, dentro dele e ao seu redor, e o traz para o lado de cá, o lado do efêmero, e nesse efêmero enxerta a eternidade.

Tardes literárias

Muitas vezes, de tarde, ia para a sala com um livro na mão, e deitava no sofá laranja, contra a parede com o mural do campo florido. Ia com o livro na mão e ecostava-se no sofá laranja, abrindo na página que tinha acabado na tarde anterior. Então, via a página amarelada que seguia na seqüência, e lia. Lia o romance na página subseqüente à que deixara na tarde do dia que passara.

Deixava-se levar pelo enredo, as falas das personagens, a história que ia-lhe na mente. Nela, ou a partir dela, encontrava outras histórias desse mesmo ou de outros autores ou autoras. Então, ia para Cronin a partir de Helena, de Machado de Assis. Ou de Helena, para A mão e a luva, também de Machado de Assis.

E de uma para outra, e destas para outras, desdobrava-se na mente do nosso amigo leitor, o mundo da literatura que os autores e autoras criam para nosso beneficio e deleite. Assim, passava horas deliciosas, horas em que o tempo parecia ter-se detido, horas em que nenhum problema o afligia, horas em que se deixava levar, simplesmente, pelas páginas dos livros pelo mundo da literatura e das histórias.

domingo, 16 de maio de 2010

Os livros

Essa tarde, leria os livros todos que lera na sua vida. Do primeiro ao último. Iria pelas paisagens, veria as personagens, aprenderia as mensagens, sentiria os sentimentos. Viajaria aprendendo o aprendido nessa viagem pelos livros que lera na sua vida.

Leituras

Ao ler o livro que lia, ia para outros livros que lera. Voltava para as paragens de uns e do outro. Misturavam-se as personagens. A leitura era uma viagem em múltiplas direções.

sábado, 15 de maio de 2010

Traerse de vuelta

Hay horas en que uno debería ser capaz de ponerse en una hoja. Traerse de los lugares por donde el mundo nos dispersa y estar aquí. Traerse de vuelta de la infancia, de los sueños y los miedos de niño, los juegos infantiles. Traerse de vuelta de los lugares donde la adolescencia se quedó o pasó, hizo un dibujo en el aire y siguió. Traerse de vuelta de los lugares donde la vida adulta se escondió, se hizo presente, dio una vuelta y siguió. Traerse de vuelta de los lugares donde la madurez convoca. Esta página, este cuento que sin darse cuenta viene a la luz una tarde de mayo.

sexta-feira, 14 de maio de 2010

Sabedoria

Sei muito pouco ou quase nada, e nem sempre sei o que importa. O que sei e o que vejo, são apenas a ponta de um iceberg: por detrás e em volta de tudo, está a vastidão do que ignoro.

quarta-feira, 12 de maio de 2010

Oposiciones

Esta mañana observaba el combate, o mejor dicho, el embate entre los pensamientos a los que llamaré libertadores o que traen felicidad, y otros que traen tristeza, preocupación, miedo, insatisfacción, a los que llamaré opresivos. Los nombres podrían cambar a tu gusto, lectora o lector, pero por ahora los llamaré a sí, y más que la denominación, son sus cualidades opuestas y el movimiento entre ellas, lo que quiero destacar.

A veces trato de atrapar la vida en recetas, y no creo que sea la única persona que haga esto. Como si hubiera una o más reglas fijas y uniformes que pudieran garantir la felicidad o el triunfo, la alegría permanente, total y definitiva. Como te decía, al despertar –esto no te lo decía pero te lo digo ahora—observaba como dos substancias mezclándose, de manera parecida a lo que ocurre cuando líquidos de densidades y colores entran en contacto.

Cuando predominaba lo opresivo, el día que empezaba no tenía gracia, sería un repeteco, como decimos aquí en Brasil, una repetición de los enfados de ayer, los miedos de ayer, las frustraciones de ayer. No que ayer haya sido un día solamente frustrante o de miedo y preocupación. También hubo comunión, en la casa de mi suegra, charlando en familia, riendo y discutiendo sobre las características personales del modo de actuar de cada uno.

Esto es lo lindo de estas reuniones de familia. Que las cosas se hacen más leves. Pero lo que te quería decir, es que al ver estos pensamientos de miedo de los ladrones, bronca por no haberme ido a vivir a un departamento y haber insistido en una casa de la cual me siento preso ahora, el día que había empezado, no me entusiasmaba en lo más mínimo. Era como una mancha oscura. Estaba de ojos cerrados y veía una mancha oscura, en la que iba entrando un líquido amarillo o claro, naranja, cambiando el tono y el sentimiento. Era de alivio, de alegría, de felicidad. Entonces sí había valido la pena despertar en ese día. No sería lo mismo. Nunca sería lo mismo. No puede ser lo mismo. Todo cambia.

Entonces bajé a tomar agua y al bajar por la escalera iba sintiendo el frío del piso de mármol. Tantos pensamientos y sentimientos que vienen a toda hora. A veces no es fácil orientarse y elegir. Pero aprendí con mi papá, que la dificultad de elección se debe a la profundidad del mundo en que vivo, a mi naturaleza particular, y no es una deficiencia. Es una característica. A veces hay que decidir y se decide. La vida es una lucha, no un abandono. Esta es otra cosa de la que me di cuenta ahorita de mañana. Pero es una lucha particular, con características especiales. Una lucha donde aprendes las reglas en la hora.

No hay padrones fijos de referencia. Y esto, que ya parece una regla demasiado segura de sí misma, talvez tampoco sea un padrón fijo de referencia. Oía un pájaro y pensaba si ya lo habría oído cantar así otra vez. Me parecía que no. parecía un canto nuevo. Pues bien, así, con ese canto nuevo y estos descubrimientos que me alegran, te dejo y me voy a ver qué tal está el mate que todavía no probé. Frío, talvez. Pero qué me importa que esté frío, si ahora el día comenzó y no será nunca más igual a ningún día parecido que hayas vivido antes. Buen día o, si prefieres, bom dia.

terça-feira, 11 de maio de 2010

Gambeta

¿Qué hacer con dificultades que no puedes vencer, al menos por ahora, en el momento actual? Aprender a convivir con ellas, como todo el mundo hace. Dar a volta por cima, dar um jeitinho, olhar para outro lado, não é verdade, não é mesmo? É isso aí, che!!!!!

Bienvenido/a

Esta mañana salí a caminar temprano, cuando el cielo empezaba a clarear, mejor dicho, cuando ya estaba claro. Había empezado a clarear un poco antes, las nubes y la luz que venía, dibujando esa silueta inconfundible del día que empieza. En el horizonte, hacia la Ponta do Seixas, el sol empezaba a abrirse paso entre las nubes, creando una línea móvil de luz ondulante en el mar. La gente yendo y viniendo, las casas, la mata, el día empezando. Nunca me cansaré de apreciar ese instante virginal, en que el mundo y las personas parecen en callada comunión. Se oyen voces de gente conversando, unos haciendo gimnasia, otros trotando o caminando rápido o no. Cuando empieza el día, es como si hubiera algo a serte revelado. Es como si el día quisiera decirte algo, como si la vida te estuviera recibiendo de nuevo, recién nacido que llegas a ella. Bienvenido/a.

sábado, 8 de maio de 2010

Terapia Comunitária no Uruguay

Entre os dias 9 e 10 de abril, foi realizada em Montevideo, Uruguay, a segunda intervisão do primeiro grupo de terapeutas comunitários formados na América Hispânica. O encontro contou com a participação de 15 terapeutas formados em Paysandú em 2009, e mais a presença de pessoas interessadas em conhecer a terapia comunitária. Conversou-se sobre as dificuldades encontradas na prática, e se refletiu sobre as razões para que cada um se mantivesse na terapia comunitária. Esta reflexão mostrou, nas explicitações de cada um, a estreita relação entre esta atividade de recuperação da pessoa humana, e a história pessoal de cada um. Uma das terapeutas falou da atividade realizada com jovens de rua viciados em drogas. A professora Maria Filha, da UFPB, ressaltou a importância do auto-conhecimento no exercício da terapia. Uma roda de terapia comunitária foi realizada com os presentes, com a condução da professora Silvia Meliá, de UDELAR, Luz Vázquez e Aracely Otarola. O encontro foi realizado nas instalações da Facultad de Enfermería da Universidad de la República.

Chove

Esta tarde, olhava para os rostos do John, Paul, George, Ringo. Via as caras e as expressões. As piscadinhas entre eles e para o público, os sorrisos e as caras das fãs no Shea Stadium. Ouvia The Inner Light, She Loves You, Across the Universe. Pensava numa alma voltando para Deus. Via o rosto de quem se fora, e pensava nos meus pais, meus filhos, minha amada, as amizades que fez nesta vida. Uma porta se abre para lá e lá vais. Lá vamos amanhã ou depois, quem poderia saber. Esta tarde chove em João Pessoa.

quarta-feira, 5 de maio de 2010

El proceso de procesar al proceso

A veces la gente me pregunta por qué sigo escribiendo sobre el proceso. Si eso ya pasó, si a mí no me hicieron nada. Yo entiendo la pregunta, pues es gente querida la que me la hace, familiares, amigos. Ha sido un largo camino, ajustar las cuentas con el proceso. Desde la auto-tortura, allá por los años de 1978 en adelante, hasta 1996, en que decidí volver. No decidí volver solo, ni volví solo. Empecé a volver, a dejar de torturarme con la culpa de haber sobrevivido y empezar a darme cuenta de que había una vida aquí y ahora exigiéndome respuestas, pidiéndome que diera cuenta del milagro de haber sobrevivido. De a poco, y con la ayuda de muchos y de muchas, empecé a volver. El camino es lento, pero se puede. Digo estas cosas pues vuelvo de la Argentina después de una estadía de 20 días, y me doy cuenta de que el proceso de procesar al proceso es una tarea contínua, colectiva, interminable. Yo quiero agradecer a tanta gente que me recibió en Brasil en 1977 y a quienes, en Argentina y Brasil, me fueron dando pistas para digerir el proceso. Saber qué había sido aquello. No diré nombres, pues la lista sería injusta, por las omisiones. Pero en mi corazón agradezco contínuamente a todas aquellas personas que me ayudaron a seguir creyendo en la vida, en el amor, en la honestidad, en la esperanza, la justicia, el bien, la nobleza, la verdad, la caridad, todo aquello que el proceso vino a destruír. Agradezco porque cada día que pasa me pone más lejos de aquellos tiempos oscuros, tiempos que ninguno de nosotros gustaría de haber vivido. Cada segundo que pasa estamos todos más distantes de la felonía nazi que se enseñoreó en la Argentina entre 1976 y 1983. Un día, no habrá más recuerdo de la barbarie. Habrá desaparecido en el olvido, habrá otra vez la inocencia.