La comunidad como eje de la prevención, se complementa con estas palabras. La lucha antidrogas en João Pessoa comienza con un ex-muerto vivo volviendo entre militantes de la Pastoral de la Salud en 2001, en el Cabedelo Clube. Estas palabras muestran que la lucha continúa, de modos cambiantes. Si de algún modo o por alguna palabra o expresión piensan que este texto antes de ser publicado merece revisión, les pido que no se acanhen, como se dice aquí. Que me lo digan para mejorar o cambiar algo que esté dicho y deba ser callado, o deba ser dicho de otro modo. Un enérgico progreso en el sentido del bien, se lee en un libro muy antiguo. Esa es la mejor protección contra el mal. Un trabajo de prevención contra el suicidio y la drogadicción, viene desarrolándose, sea por la Sociología Humanista, o bien por la Terapia Comunitaria. La familia, lo que nos costó tanto recuperar. La vida. Já o homem ocidental, lembrava um índio aymara em Fortaleza, anos atrás, o homem ocidental, o índio dizia, já está bastante confundido. O indígena, músico como seus irmãos de raza e nação (que neste caso se confundem), era interrogado por uma jornalista da televisão cearense, a respeito da legalização da maconha. Querem confundir mais o homem branco o índio dizia. We love you. Poderemos cantar esse canto pro sr. se ficar do nosso lado. Do lado da vida. Ajude a defender nossos jovens. Não se drogue. A vida não é uma droga. A vida é bela. É isso aí. Atenciosamente, Rolando Lazarte.
Sociólogo, membro do Conselho Editorial de Consciência.net Ativista da base sindical da ADUFPB-JP. Terapeuta Comunitário e escritor. Pai de família, esposo e amigo. Vizinho, entre outras coisas,nem sempre, nem tão somente, nem o tempo todo.
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